( 849 : رسالة في التجويد ) أولها [ الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده . . ] مقدمته فارسية والبقية عربية . ينقل فيها عن قوام الملة والدين عبد الله ابن الفقيه نجم الدين محمود نسخه في مكتبة ( الملك ) بطهران . ولعلها للمولى عماد الدين علي القاري الذي يروى عن المولى عبد الله بن محمود بن سعيد التستري الشهيد . ( رسالة في التجويد ) أولها [ الحمد لله رب العالمين . . ] مرتبة على ستة أبواب وخاتمة . أول الأبواب في مخارج الحروف وسادسها في التفخيم والترقيق والخاتمة في أسماء القراء . ضمن مجموعة السيد جلال الدين المكتوبة ( 993 ) في مدرسة السبزواري ولعله المذكور في ( 3 : 373 - 374 ) . ( 850 : رسالة في التجويد ) لمحمد بن شمس الدين القاري الكاظمي في عشر صفحات ألفها باسم الشاه سليمان الصفوي . ضمن مجموعة إحدى عشر رسالة في مكتبة ( الملك ) بطهران . وأخرى ألفها باسم الشاه سلطان حسين في مقدمة وتسعة أبواب وخاتمة موجودة عند السيد حسين الشهشهانى بطهران . ( 851 : رسالة في تحديد الدرهم في الفطرة ) للعلامة المجلسي . فارسية في مجموعة من رسائله عند الشيخ محمد ( سلطان المتكلمين ) بطهران . ( 852 : رسالة في تحديد الصاع ) فارسية أيضا للعلامة المجلسي ، في مجموعة ( سلطان المتكلمين ) المذكور . ( رسالة في تحديد الكر ) تأتى بعنوان ( رسالة في الكر ) متعددة ، أحدها للعلامة المجلسي في تلك المجموعة أيضا . ( رسالة في تحديد المسافة ) تأتى بعنوان ( رسالة في حد القصر ) . ( 853 : رسالة في تحديد محل النزاع في دلالة النهى على الفساد ) للميرزا أبى المعالي الكلباسي . من رسائله الخمسة عشر المطبوعة . ( 854 : رسالة في تحديد النهار الشرعي ) للمحقق السبزواري . المولى محمد باقر ابن محمد مؤمن الخراساني المتوفى ( 1090 ) ودفن بمشهد خراسان . ينقل فيها عن الرازي والبيضاوي والنوري والجوهري والثعلبي والراغب الأصفهاني والزمخشري وغيرهم . أولها [ الحمد لله . سألت أيدك الله وأعانك ان أبين لك حقيقة لفظي اليوم والنهار . ]